在林雲大師的領導下，朱筧立仁波切擔任了「雲林禪寺」執行長和「林雲大師基金會」董事長，更於1998年受到西藏本教最高領袖曼日法王加封認證，獲有「空行母仁波切」的宗教頭銜。 2007年「佛門密宗黑教」第四階段創導人及精神領袖林雲大師法王親授衣缽為法脈繼承人。 2010年正式承接為第五階段的再傳人及精神導師。...
2023/09/26 水晶擺放禁忌：避免犯下這些常見錯誤 在擺放水晶時，有幾項重要的禁忌需要注意。 首先，避免直射陽光，這可能對部分水晶造成損害。 最好將其放置在陰涼或稍微潮濕但不過度潮濕的環境中，以保持其美麗外觀和能量平衡。 其次，避免將不同屬性的水晶混放一起，以免相互干擾或減弱彼此的能量。 建議將具有相似屬性的水晶放在一起，以獲得最佳效果。 此外，避免將水晶放在靠近電子設備的地方，因為電磁場可能干擾水晶的能量平衡。 定期清潔和能量清除也是必要的，以去除吸收的負面能量並保持正面能量。 根據水晶的屬性和使用目的，選擇適合的房間擺放，以獲得最佳的能量效果。 同時，明確設定水晶的意圖和目的，並將其放置在能夠支持這些意圖和目的的位置,也就是紫晶洞洞口方向。
網列「2關鍵」：30％是基本的 用路人改道! 新北「這座橋」有破損 10／21、28夜間將施工
【公股銀行】成為人生銀家｜數位學習｜台北樹林志光 活動時間：2023/08/12 00:00 至 長期開放 標籤： 銀行考試 公股銀行 台灣銀行 土地銀行 FIT金融基測 活動摘要： 尋找金飯碗 想銀趁現在，根據報導，八大公股行庫因應獲利成長大躍進及轉職潮，全體行庫將大規模徵才，徵才人數上看4,000人，當中華銀約550人、一銀約510人、台企銀約500人，台銀約400人、合庫約400人、彰銀約300人、兆豐則介於300～400人間，2022軍公教加薪4%，兆豐、合庫、第一、華南、彰化、台企銀等六家上市公股金融機構，也表態將跟進為員工加薪，且調幅將逾4%。 為何要考銀行 年薪中位數排 銀行考試 V 招考資訊 2024年F 入主銀行必看 銀行考試課程 輔考資源 函授服務中心 聯繫我們
卦象：離卦 五行：屬火 顏色：紅、紫 方位：南方 A）衝擊 一、火炎土燥的年份（根據每年立春八字），易有地震、海嘯、山崩土裂、火山爆發……等。 二、人性急燥，人與人之間易有矛盾。 三、國與國之間有衝突。 數年前已有人討論九運是否有戰爭，現在不需要猜了。 2023年、八運之尾，正上演著兩個戰爭，2024年九運還未「開張」就已烽煙不斷。...
在解剖學上，女性外陰部在胯下 恥骨 部與 臀 部之間，結構包括 阴阜 、 大陰唇 、 小陰唇 、 陰蒂 、 前庭球 、 阴道前庭 、 尿道 、 陰道口 、 处女膜 以及 前庭大腺 。 外陰的其他特徵包括陰裂、 泌尿生殖三角 （會陰的前半部，包括大陰唇、小陰唇、 坐骨海綿體肌 （英语：Ischiocavernosus muscle） 與 球海綿體肌 （英语：Bulbospongiosus muscle） 等區域，Urogenital triangle或 regio urogenitalis ）和 陰毛 及其 皮脂腺 。 女陰主要功能與 排尿 、 性行為 、 月經 、 分娩 有關，並為通向女性內生殖系統的入口，藉由陰道口連接 陰道 及 子宮 ，並由外陰唇和內陰唇的褶皺為陰道口提供雙層保護。
想要化解厄運、祈求順利，也許你可以考慮看看「祭改」這個台灣的特有民俗。 祭改，透過廟方以及道士協助你改運，是許多人選擇消災解厄的途經之一，今天，就讓我們來一起認識這個神祕的儀式吧! 什麼是「祭改」？ 祭改有用嗎？ （圖片翻攝自：Youtube 育德媽祖同修會影音頻道 ） 祭改，又稱祭解、改運，是一種台灣的民俗儀式。 祭改意思是：「祭」祀事主、「改」掉厄運，當你衰運連連、生活上卡關時，例如：犯太歲、生病、車禍、感情不順等，可以親自或是委託親人到奉祀玉皇大帝、城隍爺等宮廟、道壇，由道士或法師幫你舉行改變氣場、氣運的儀式，以助你消災解厄、安定心神。
（傳統習俗） 臨終時 佛教 準備唸佛機，耳聞佛音，親友來時，可引導在旁，協助唸佛。 先給予短暫開示，語句盡量簡短切要（包括肯定他的一生、承諾家屬會過得很好、提醒他往光明的前方走），之後陪同病人持續唸佛號。 （阿彌陀佛） 更衣：可於臨終前換好衣服，或往生後助念 8 小時之後，再更衣。 一般民間信仰 「有穿什麼得什麼」之說，所以衣服在往生前先穿好。 把口袋縫起來（可留給子孫更多）。 手尾錢：放在病人手中或口袋中放錢（裝紅包袋中），送冰櫃前記得拿起來，日後分給孫子。 基督教、天主教 臨終彌留時，除親人隨伺在旁，可邀請教會牧師或神父、修女來（親友可代替）給予禱告、安慰、唱詩歌，在病人耳邊語，請他放心。 祈求主保佑到最後一刻，牽他的手，抱他走天路。 臨終後 佛教
《留侯世家》是西漢 史學家 司馬遷創作的一篇文言文，收錄於《史記》中。 這是一篇關於 張良 的傳記。 文中圍繞張良一生的經歷，描述了他在複雜的政治鬥爭和尖鋭的軍事鬥爭中的超羣才幹，以及他在功成名就之後不爭權求利的出世思想和行為，生動地刻畫了張良的為人及其性格特徵，使這一歷史人物活生生地展現在我們面前。 作品名稱 留侯世家 作 者 司馬遷 創作年代 西漢 作品出處 《 史記 》 文學體裁 傳 目錄 1 作品原文 2 白話譯文 3 作品鑑賞 4 作者簡介 作品原文 留侯張良者，其先韓人也。 大父開地，相韓昭侯、宣惠王、襄哀王。 父平，相釐王、悼惠王。 悼惠王二十三年，平卒。 卒二十歲，秦滅韓。 良年少，未宦事韓。 韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財求客刺秦王，為韓報仇，以大父、父五世相韓故。
朱筧立
